Sitename

Description your site...

October 20, 2018

BENARKAH ISLAM DISEBARKAN OLEH PEDANG?

BENARKAH ISLAM DISEBARKAN OLEH PEDANG?

 


Ini adalah tuduhan umum yang dibuat terhadap umat Islam dan Islam pada umumnya: “Satu-satunya alasan mengapa Islam adalah agama dunia adalah karena hal itu disebarkan oleh pedang.” Ini adalah komentar favorit dari Islamofobia yang berparade sebagai analis dan sejarawan takut-mongering tentang ancaman yang diduga Islam. berpose ke Dunia Barat.Dengan itu menjadi topik hangat yang menyebabkan banyak perdebatan, adalah tepat untuk menganalisis dan mempelajari topik ini untuk lebih memahami apakah itu benar atau tidak.

Mesir,Suriah,Irak dan Persia Penaklukan Pertama
Setelah kehidupan Nabi Muhammad SAW,ekspansi Islam benar-benar dimulai pada awal 630-an,Masehi.Kampanye melawan Kekaisaran Bizantium dan Sassanid (Persia) dimulai yang mengadu agama baru Islam ini, dengan para pejuang Arab gurun pasir melawan kerajaan kuno dan mapan yang berpusat di Konstantinopel dan Ctesiphon.

Abu Bakr, khalifah pertama Islam, memberikan peraturan tentara ini yang tampaknya sangat menyolok oleh standar peperangan saat ini:

“Berhentilah,hai orang-orang, agar saya bisa memberikan sepuluh peraturan untuk bimbingan Anda di medan perang.
Jangan melakukan pengkhianatan atau menyimpang dari jalan
yang benar.Anda tidak boleh memotong-motong mayat.
Tidak membunuh seorang anak, juga wanita,atau orang tua.
Jangan membawa kerusakan pada pepohonan,
jangan membakar mereka dengan api, terutama yang berbuah. Bunuhlah salah satu kawanan musuh,selamatkan makananmu.
Anda cenderung melewati orang-orang yang telah mengabdikan
hidup mereka untuk layanan monastik,tinggalkan mereka sendiri”

Aturan ini sangat unik dan inovatif untuk saat ini.Sebelum ekspansi Muslim ini, orang-orang Persia dan Bizantium telah bertempur dalam perang yang telah berlangsung puluhan tahun yang meninggalkan tanah dari Suriah ke Irak dalam reruntuhan.

Abu Bakr memperjelas bahwa tentara Muslim tidak beroperasi dengan prinsip yang sama dan membatasi perkelahian mereka kepada tentara dan pemerintah musuh, bukan masyarakat umum. Hukum syariah Islam, berdasarkan contoh Abu Bakr, melarang penggunaan kekerasan terhadap siapapun kecuali dalam kasus perang yang sah terhadap musuh yang jelas.

Tujuan artikel ini bukan untuk menyelidiki taktik dan pertempuran individu penaklukan Mesir, Suriah dan Irak ini.Sudah cukup untuk tujuan kita di sini untuk menyatakan bahwa Suriah berada di bawah kendali Muslim oleh 638, Mesir pada tahun 642, dan Irak/Persia pada tahun 644. Kekaisaran Bizantium, yang telah kehilangan basis agamanya di Suriah,dan juga basis komersialnya di Mesir adalah sangat lemah Kekaisaran Sassaniyah, di sisi lain,sama sekali tidak ada lagi setelah penaklukan Muslim.Secara politis ini adalah bencana bagi kedua kerajaan raksasa ini.Tapi, kembali ke ide utama artikel ini, bagaimana Islam sebagai agama menyebar di daerah yang ditaklukkan?

Yang pasti, masyarakat umum tidak dipaksa atau dipaksa masuk Islam. Jika ada, mereka didorong untuk terus menjalani hidup mereka seperti yang mereka alami selama berabad-abad sebelumnya. Dalam contoh penaklukan Yerusalem , khalifah saat itu, Umar ibn al-Khattab, menulis dalam perjanjian penyerahan diri dengan para leluhur kota:

“Dia [Umar] telah memberi mereka jaminan keselamatan bagi diri mereka sendiri, untuk harta benda mereka, gereja mereka, salib mereka, orang sakit dan sehat kota,Gereja mereka tidak akan didiami oleh umat Islam dan tidak akan hancur,Mereka tidak akan menjadi secara paksa dikonversi”

Gereja Makam Suci di Yerusalem, yang Umar berjanji untuk melindungi ketika kota tersebut berada di bawah kendali Muslim
Tidak ada kerajaan atau negara lain pada saat itu yang memiliki gagasan tentang toleransi beragama. Umar, yang menjadi sahabat Nabi, menetapkan sebuah preseden dalam perjanjian ini tentang perlakuan terhadap orang-orang yang ditaklukkan dalam hukum Islam. Sisa tanah yang ditaklukkan, di Mesir, Suriah, Irak, dan Persia memiliki perjanjian serupa. Apakah warga negara yang ditaklukkan adalah orang Kristen, Yahudi, Sabian, atau Zoroastrian, mereka diizinkan untuk mematuhi tradisi keagamaan mereka.
Tidak ada satu contoh konversi paksa dalam penaklukan awal ini.

Bukti kurangnya konversi paksa di daerah ini adalah sisa komunitas Kristen di negara-negara ini. Selama beberapa abad pertama setelah penaklukan Muslim, mayoritas penduduk daerah ini tetap Kristen. Perlahan, mereka mulai menganggap Islam sebagai agama dan bahasa Arab mereka sebagai bahasa mereka.

Saat ini, persentase orang Kristen yang besar tetap berada di Mesir (9%), Suriah (10%), Lebanon (39%), dan Irak (3%).Jika orang-orang Muslim awal yang ditaklukkan (atau bahkan penguasa Muslim kemudian) memaksa pertobatan terhadap siapa pun, tidak akan ada komunitas Kristen di negara-negara tersebut. Keberadaan mereka adalah bukti bahwa Islam tidak menyebar dengan pedang di daerah-daerah ini.

Afrika Utara dan Spanyol
Tentara dan pemimpin penaklukan awal di Mesir, Suriah, Irak, dan Persia berasal dari generasi pertama umat Islam.Banyak dari mereka bahkan sahabat Nabi. Apa yang akan terjadi saat ekspansi Muslim berlanjut di generasi berikutnya, karena tentara Muslim melawan Bizantium lebih jauh ke Barat, di Afrika Utara dan kemudian,
di Spanyol?

Mayoritas penduduk pantai Afrika Utara di tahun 600an adalah Berber. Sementara Kekaisaran Bizantium menguasai sebagian besar pantai dari Mesir ke Aljazair, orang-orang di daerah tersebut pada umumnya tidak setia kepada orang-orang Bizantium yang memiliki masalah besar berusaha menaklukkan wilayah tersebut. Pergolakan politik dan sosial di abad sebelum Islam mengarah ke daerah yang hancur, yang mungkin hanyalah sebuah cangkang dari kemuliaannya yang dulu sebagai provinsi Romawi.

Khalifah Umayyah pertama, Muawiyah, menunjuk seorang jenderal, Uqba bin Nafi, untuk menaklukkan pantai Afrika Utara dari Bizantium pada tahun 660an. Sekali lagi, tanpa membahas rincian taktik dan peperangan, dalam beberapa dekade, kontrol Muslim terhadap Afrika Utara dipadatkan.

Pola yang sama seperti yang kita lihat di Asia Barat Daya berlanjut di Afrika Utara. Konversi tidak dipaksakan pada populasi lokal manapun. Tidak ada akun, baik oleh sumber Muslim maupun non-Muslim, menyebutkan konversi paksa Orang Berber. Memang, banyak orang Berber memang masuk Islam cukup cepat. Itu memperkuat tentara Muslim, karena sejumlah besar orang Berber yang baru bertukar akan bergabung dengan tentara yang melintasi benua itu.

Jika orang-orang Berber ini dipaksa untuk pindah agama, tentu mereka tidak akan memiliki semangat dan antusiasme untuk Islam yang akan menyebabkan mereka bergabung dengan tentara dan menyebarkan kontrol politik Islam lebih jauh lagi melawan Bizantium.

Setelah penaklukan Muslim di Afrika Utara, muncul sebuah proposal yang akan terbukti mengubah sejarah dunia selamanya. Pada awal tahun 700an, Semenanjung Iberia (sekarang Spanyol dan Portugal) berada di bawah kendali Raja Rodigic Visigothic. Seorang bangsawan dari Iberia dikirim ke gubernur Muslim Afrika Utara, mengeluh tentang peraturan menindas dan tirani Roderic. Bangsawan tersebut berjanji untuk mendukung invasi Muslim melawan Roderic dengan pasukannya sendiri jika mereka melakukan intervensi.

Batu Gibraltar, tempat tentara Tariq ibn Ziyad mendarat dalam usaha mengejar Roderic, dengan sebuah masjid modern di latar depan
Setelah beberapa serangan awal untuk mengukur dukungan penduduk lokal terhadap intervensi semacam itu, Jenderal Muslim Tariq ibn Ziyad (yang mungkin telah Berber sendiri), mengangkut tentara dari Maroko ke Iberia pada tahun 711.

Dalam beberapa bulan, tentara Tariq telah mengalahkan Raja Roderic dan membuka negara tersebut untuk mengendalikan Muslim.
Dalam waktu 3 tahun, seluruh Semenanjung Iberia berada di bawah kendali Muslim. Banyak kota, yang mendengar tentang keadilan pemerintahan Muslim, secara sukarela membuka pintu mereka dan menyambut tentara Muslim, yang mengakhiri apa yang mereka lihat sebagai peraturan opigif dari Visigoth.

Lebih banyak bukti dokumenter bertahan dari penaklukan ini yang membuktikan bahwa penaklukan tersebut tidak berarti konversi paksa. Pada bulan April 713, seorang gubernur Muslim di wilayah tersebut menegosiasikan sebuah perjanjian dengan kerajaan Visigothik, yang mencakup ketentuan bahwa masyarakat lokal

“tidak akan dibunuh atau dipenjara. Mereka juga tidak dipisahkan dari wanita dan anak-anak mereka. Mereka tidak akan dipaksa dalam masalah agama, gereja mereka tidak akan dibakar”

Kita melihat lagi dalam contoh Spanyol Muslim
(yang kemudian disebut Andalusia) bahwa penduduk setempat (kebanyakan orang Kristen, walaupun populasi Yahudi yang cukup besar juga ada) tidak dipaksa masuk Islam. Sebenarnya, di abad-abad berikutnya, masyarakat toleransi beragama yang hampir utopis ada di al-Andalus, di mana orang-orang Muslim,Yahudi, dan Kristen semua mengalami masa keemasan pengetahuan, budaya, dan filsafat. Lahan toleransi beragama yang tercerahkan ini akan berakhir berabad-abad kemudian dengan Reconquista Kristen yang secara efektif membersihkan Yahudi dan Yahudi dari seluruh semenanjung secara etnis.

Anak benua india
Saat ini, dua dari negara-negara Muslim terpadat di dunia,Pakistan
(2 paling banyak Muslim)dan India (3 paling Muslim)menempati benua India. Islam telah memiliki dampak yang luar biasa dan abadi di wilayah ini dalam semua aspek kehidupan. Namun, bahkan selama berabad-abad pemerintahan Muslim oleh berbagai kerajaan dan dinasti, Hinduisme dan agama-agama lain tetap menjadi aspek penting dari anak benua.

Alasan invasi Muslim ke benua itu dibenarkan oleh peraturan perang periode waktu. Sebuah kapal yang penuh dengan anak perempuan pedagang Muslim yang diperdagangkan di Sri Lanka diserang oleh bajak laut dari Sindh (sekarang Pakistan) yang menangkap dan memperbudak para wanita tersebut. Mencari untuk membebaskan wanita dan menghukum bajak laut, sebuah ekspedisi dikirim pada tahun 710, dipimpin oleh Muhammad bin Qasim, seorang Arab dari kota Ta’if.

Ekspedisi militer Bin Qasim ke tanah yang jauh dan terpencil ini dibuat berhasil oleh isu sosial yang sangat penting di India. Sistem kasta, yang berasal dari kepercayaan Hindu,membagi masyarakat menjadi kelas sosial yang sangat ketat. Mereka yang berada di puncak menjalani hidup yang kaya dan nyaman, sementara orang-orang di bagian bawah (sangat tak tersentuh) dipandang sebagai momok masyarakat. Ditambahkannya, ini adalah umat Budha, yang pada umumnya ditindas oleh pangeran Hindu di seluruh negeri.

Dengan pintu masuk tentara Muslim, yang membawa serta janji masyarakat yang sama, banyak umat Buddha dan kasta yang lebih rendah menyambut tentara Muslim.Sebenarnya, Muslim pertama asal India mungkin berasal dari kasta rendah, karena Islam menawari mereka pelarian dari sistem sosial yang menindas yang biasa mereka hadapi.

Dengan penaklukan Sindh, Muhammad bin Qasim menunjukkan bahwa perlindungan hukum Islam terhadap agama minoritas tidak hanya untuk orang Kristen dan Yahudi.

Umat ​​Buddha dan Hindu di benua tersebut diberi kebebasan beragama dan tidak dipaksa untuk berkonversi. Dalam satu kasus, sebuah komunitas Buddhis mengeluh kepada bin Qasim tentang ketakutan mereka bahwa tentara Muslim akan memaksa Islam kepada mereka dan mereka harus meninggalkan praktik nenek moyang mereka.Bin Qasim mengadakan pertemuan dengan para pemimpin agama Buddha dan Hindu di kota tersebut, dan menjanjikan kebebasan beragama dan meminta mereka untuk terus menjalani kehidupan mereka seperti sebelumnya.

Kita sekarang kembali ke pertanyaan yang diajukan di awal artikel apakah Islam menyebar dengan pedang?

Sementara banyak orang dengan agenda politik dan agama membuat kasus mereka sebaliknya, dipandang sebagai fakta yang jelas dan tak terbantahkan bahwa agama Islam tidak menyebar melalui kekerasan, pemaksaan, ketakutan, atau pertumpahan darah.

Tidak ada catatan tentang orang-orang yang dipaksa masuk Islam dalam situasi apapun. Sementara kontrol politik dan militer para pemimpin Muslim pada kenyataannya menyebar melalui peperangan defensif, para pemimpin Muslim dan jenderal sebenarnya berusaha melindungi hak-hak kelompok agama lainnya. Peperangan itu selalu dilakukan hanya melawan pemerintah dan tentara yang diperangi oleh umat Islam. Penduduk setempat dibiarkan sendiri. Meskipun artikel ini hanya memberikan beberapa contoh spesifik dari beberapa daerah,

Penting untuk dicatat bahwa ini adalah beberapa contoh pertama dalam sejarah toleransi beragama. Sementara toleransi dan kebebasan beragama pertama kali dilihat dalam peradaban “Barat” dalam Pencerahan tahun 1600an dan 1700an, umat Islam telah mempraktikkan kebebasan beragama sejak tahun 600an AD. Argumen yang dibuat oleh beberapa pakar historis dan politik tentang kepercayaan Islam yang menyebar dengan keras dan melalui peperangan jelas tidak memiliki dasar sejarah.

Sebenarnya, toleransi agama Muslim telah mempengaruhi tradisi historis gagasan semacam itu di tanah yang beragam seperti Eropa, Amerika dan India.

Tags: , ,

Subscribe

Thanks for read our article for update information please subscriber our newslatter below