Sitename

Description your site...

October 20, 2018

Mengapa?? Baik Orang Kristen Maupun Muslim Mengagumi SALADIN

Mengapa?? Baik Orang Kristen Maupun Muslim Mengagumi SALADIN


Sifat dan kebajikan Saladin murni merupakan cerminan ajaran imannya. Dia mengalahkan Tentara Salib, yang dikenal sebagai kaum Frank sebagai kaum Frank, dan merebut kembali Yerusalem pada tahun 1187. Pengalaman para Tentara Salib bersama kaum Muslim menunjukkan bahwa umat Islam dan Kristen tidak berada dalam benturan peradaban, melainkan dalam perbudakan peradaban.

Pada tahun 1099 Yerusalem telah jatuh ke tangan Tentara Salib Pertama yang membantai penduduk Kristen,Muslim dan Yahudi, setelah menjanjikan keamanan mereka, namun tidak menyelamatkan nyawa anak-anak, wanita atau orang tua.

Kerajaan Latin yang dibentuk pada tahun berikutnya berlangsung sampai Saladin menghancurkan tentara King Guy di Tanduk Hettin pada tahun 1187 dan tak lama setelah menemukan Yerusalem kembali.

Berbeda sekali dengan Perang Salib 88 tahun sebelumnya,
Saladin, yang berpegang pada ajaran Islam tidak membantai penduduk Kristen kota tersebut.Tindakan mulia Saladin membuatnya mendapatkan rasa hormat dari lawan-lawannya dan lebih banyak lagi orang di seluruh dunia.

Raja Richard I dari Inggris, yang lebih dikenal dengan Richard the Lion heart, yang memimpin Perang Salib Ketiga pada tahun 1189 untuk memulihkan Kota Suci, bertemu dengan Saladin dalam sebuah konflik
Meskipun Tentara Salib gagal dalam tujuan mereka, hati Richard the Lion mendapatkan penghormatan seumur hidup Saladin sebagai lawan yang layak.

Kemurahan hati Saladin dan rasa hormat dalam menegosiasikan perjanjian damai yang mengakhiri Perang Salib membuatnya mengagumi kekaguman dan rasa syukur dari dunia Kristen.
Kelahiran dan Silsilah Saladin.

Saladin lahir di Tikrite (sebuah kota di Sungai Tigris), Irak pada tahun 1137. Keluarganya berasal dari keturunan Kurdi. Khalifah Abbasiyah Baghdad, al Mustarshid, telah menunjuk ayahnya Ayyub, seorang Muslim yang sungguh-sungguh, ahli dalam administrasi dan diplomasi, sebagai gubernur kota tersebut.

Masa Kecil dan Pendidikan
Saladin menerima pendidikan masa kecilnya di Baalbek dan Damaskus, Suriah. Pada tahun 1143, ketika Saladin berusia enam tahun, Sultan Zengi dari Musel menunjuk ayahnya Ayyub sebagai gubernur Baalbek. Sultan Zengi mengalahkan Tentara Salib di selatan Aleppo pada tahun 1130 dan pada tahun 1144 menemukan kota Edessa. Ketika Zengi meninggal pada tahun 1146, anaknya Nur al Din menggantikannya. Nuruddin adalah pemimpin tuhan yang dihormati.

Setelah beberapa tahun, Nur al Din menunjuk Ayyub sebagai Kepala Milisi Damaskus. Adik Ayyub, Shirkuh, seorang perwira, dipromosikan menjadi komandan senior di tempat militer di Aleppo.

Saladin tumbuh di tengah panggung dimana keputusan politik mengenai Perang Salib dibuat. Pendidikan kultural dan keagamaannya khas lingkungan sekitar Baalbek dan Damaskus. Seperti teman mudanya, Saladin belajar bahasa Arab, puisi, doa formal dan hafal apa yang diminta darinya untuk mengingat Alquran dan tradisi Nabi Muhammad SAW.

Saladin di awal masa mudanya
Harapan hidup di Abad Pertengahan sangat singkat dan pemuda diberi tanggung jawab kedewasaan sejak usia dini. Saladin berumur empat belas tahun saat dia menikah. Dia kemudian dikirim ke pamannya Shirkuh di Aleppo dalam sebuah karir yang akan menyebabkan dia menjadi salah satu emir Nuruddin.

Nuruddin yang taat segera menjadi mentor yang hebat bagi Saladin muda. Sultan Nur al-Din, yang menggantikan ayahnya Zengi pada tahun 1146, para ilmuwan yang dihormati dan mendapatkan pengetahuan dan mengubah Suriah menjadi pusat intelektual yang besar. Dia membangun dan mendanai sekolah dan rumah sakit.

Di hadapan seorang sarjana Sultan dikenal bangkit berdiri sebagai tanda hormat dan memintanya untuk duduk di sampingnya.
Dia mempromosikan nilai-nilai ilahi Islam dan diatur dalam terang Quran.

Nur al-Din mendirikan Pengadilan Banding dimana dia memimpin secara pribadi untuk menangani ketidakadilan administratif. Saladin secara teratur menghadiri Pengadilan Banding sebagai mahasiswa dan dikaitkan dengan tuannya, Nuruddin. Di Pengadilan ini, Saladin belajar menghargai kebijaksanaan dan keadilan hukum Islam karena diterapkan pada ketidakadilan dan penjahat.

Nuruddin adalah penguasa Muslim pertama yang melihat bahwa Jihad melawan Tentara Salib yang menyerang hanya bisa berhasil jika negara-negara Muslim bersatu, dan segera mulai menerapkan kesatuan ini.

Begitulah orang yang, di samping ayahnya sendiri,Saladin lebih menghormati daripada orang lain.Meskipun ada perbedaan antara Nuruddin dan Saladin atas beberapa kebijakan tertentu di Mesir, satu hal yang pasti, dia tidak pernah berhenti mengikuti contoh Nuruddin yang menyatukan umatnya, menerapkan sistem ilahi Islam dan tidak menyimpan apa pun untuk dirinya sendiri.

Saladin di masa dewasa
Saladin, yang mempelajari pelajaran militernya di milisi Nur al-Din di tangan pamannya, Shirkuh, segera mulai menonjol di antara para pemimpin Nuruddin. Pada tahun 1164, pada usia 26 dia adalah asisten pamannya, Shirkuh dalam sebuah ekspedisi untuk menyelamatkan Mesir dari sebuah serangan oleh Amalric, raja Yerusalem.

Saladin membuat kesan abadi pada rekan-rekannya selama ekspedisi ini.Pada 1169 Saladin bersama pamannya, Shirkuh sedang melakukan ekspedisi lain ke Mesir untuk mempertahankannya melawan serangan Tentara Salib lainnya. Kemudian, dia bisa memerintah Kairo dan mengalahkan Fatimiyah yang memerintah Mesir.

Saladin meminjam ide untuk membangun pusat intelektual dari ayahnya Ayyub dan master Nuruddin, yang sebelumnya mengubah Suriah menjadi pusat intelektual yang besar.

Dalam dua belas tahun, Saladin menyatukan Mesopotamia, Syria, Mesir, Libya, Tunisia, bagian barat Semenanjung Arab dan Yaman di bawah Dinasti Ayyubiyah.

Saladin menggunakan diplomasi dan keterampilan administratif untuk menggabungkan wilayah yang terbagi ini.Lingkup visi Saladin adalah bahwa dia memberi setiap situasi perhatian dan bobotnya, dan dia tidak pernah memecahkan jembatan inisiatif diplomasi atau perdamaian dengan lawan-lawannya.

Kekuasaan atau kekayaan yang dia dapatkan tidak pernah memanjakannya. Kekuasaan dan posisi tidak berarti apa-apa baginya. Meskipun permintaan penasehatnya untuk menyimpan sebagian dari pendapatan yang dia terima dari Mesir dan Suriah, dia tidak pernah menyimpan semua itu. Saat dia meninggal, kekayaannya hanya sedikit dinar.

Tags:

Subscribe

Thanks for read our article for update information please subscriber our newslatter below